神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

一基督徒谈罗尔事件有感:请给你的善良加上理性

特约撰稿人 千与千寻 来源:基督时报2016年12月05日 07:39

编者按: 罗尔从11月27日至今,几乎每天剧情都有一“转”,然而颇有不知道开头也猜不中结尾的感觉。12月4日,剧情再次反转:

第一次接受采访时,装可怜哭诉:“没人关心我女儿还在生死线上挣扎,只关心我是不是骗子,我真的好绝望啊!”可是12月4日许多网友被罗尔再次接受采访解释自己有三套房为何还要发起募捐的答案还是震惊到了:深圳的房子要留给儿子的,东莞一套在现在妻子名下,东莞另一套以后等儿子大学毕业还是要给儿子的,所以家里的钱都要给儿子,女儿的救治就只好靠大家了。

本文是作者12月4日晚上发来的稿件,当时还不知道有这样的反转,所以情节有点没及时更新,但即使这样,本文焦点不在于罗尔事件中的罗尔本身,而因为罗尔事件中作者看到很多基督徒的反应和角度之后心有所感,写此一文,与大家共思。



 

罗尔事件,彻底引爆我所参与的各种社交平台,文章铺天盖地,讨论热烈激昂。

 

我老老实实地加了罗尔公号,逐字逐句地读了他写的一系列文章,看了他接受采访的视频,说实在的,我有疑问,还不止一个。比如没有诊断书,没有谈及家庭经济条件、治疗经费缺口,以及文中的“我不想占政府的这些便宜”、“我也很有面子”等。

 

当然,我也看到了一个父亲强烈的爱女之心。

 

至此,矛盾似乎出现:捐还是不捐?

 

当善良遇见理性,该怎么办?

 

事实上,这不是一个命题。

 

它之所以成为很多人的困惑,是因为大家把善良和理性置于天平的两端,认为他们是此消彼长的关系,追求理性就代表善良减少或者没有善良。

 

那么,善良与理性到底是什么关系呢?罗素说过:若理性不存在,则善良无意义。

 

换句话说,这个世界需要善良,但同时也需要理性。善良离开理性可能是愚蠢,理性离开善良可能是冷血。

 

 

罗尔事件中,有几种情形在基督徒内引起广泛讨论:

1, 质疑罗尔做法的人,被教训:你也不过是那个行淫的妇人,你有什么资格审判,基督徒当行爱,是与否不是基督徒关注的点,那是主的事。

2, 孩子都病成那样了,还质疑罗尔的做法,太残忍了。

3, 献爱心的人还有错了?社会就是被你这些分析人士弄冷漠的。

4, 我只不过是救孩子,与她父亲行为是否欠妥无关,就一点点赞赏钱而已

 

这几点无一不把理性与善良割裂,人们往往如此,一旦善良被唤醒,便忽略常识,忽略逻辑,忽略最起码的判断,这看起来似乎像大爱,事实上,只是不成熟的表现。

 

罗一笑小朋友病情危重,罗尔行为欠妥,这是两件相互独立的事情,它们没有前因后果之类的必然联系。不是因为罗一笑小朋友病情危重,所以罗尔行为不能被质疑,所以罗尔怎么行都可以,所以罗尔不必事前考虑行为有可能带来的风险,所以罗尔不用承担他瑕疵行为的后果。

 

当然,质疑罗尔行为本身,也不等同于质疑捐助者的善良,这两件事也是相互独立的。

 

《罗一笑,你给我站住》一文,短时间内收到207万赞赏。

为什么大家在没有诊断书,没有家庭经济条件说明,没有治疗经费缺口说明的前提下,可以大规模集体慷慨资助?

粗略分析如下:

1, 小朋友实在太可怜,才五岁,就遭此不幸。

2, 文章写出了一个父亲对女儿的挚爱,这唤起了大家的重要感受,谁不是对孩子疼爱有加呢?

3, 换位思考,设身处地,人生在世,难免各种患难,如果这件事让自己撞上,肯定也希望得到众人帮助。

4, 不管多少数目的赞赏,哪怕是一块钱(或者不花钱的转发),都会让人在心里有这样一种自我认同:这么做,我是善良的。这是以极低的成本和代价甚至无成本和代价,获得最大的满足。

 

这几点都无可厚非,但是离开理性,这些善良在民间救助上,实不可取。大家一定都记得“天津爆炸骗捐事件”,“广西造假孤儿杨六斤”,“南京患病女童小柯”。民间救助是一种资源,它不可能无限地每次大量供给。的确,于捐助者本人来说,可能就是捐点零花钱,够不上损失,但是于那些真正需要帮助的人,就是一种损失,因为他们获取大众信任的机会越来越小。

 

真正的善良,在民间救助上,一定不是随手转发也一定不是捐几个零钱的事,在众人“我是善良的”自我认同得到满足后,善良就结束了吗?不,它还关乎结果,它是关乎不特定的多数,它在某种程度上,是一种远见,是一种智慧。

 

 

圣经上有句话:

我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非,做诚实无过的人,直到基督的日子;(腓立比书1:9-10

 

“爱心”是离不开“知识和见识”的,并且我们还需“分别是非”。

 

质疑不是审判,它代表试着独立判断,它代表试着“分别是非”,如果一有疑问,就不分青红皂白以“行淫的妇人”类比,认为他人无资格质疑,只怕会纵容恶。上帝是怜悯的,同时,上帝也是公义的,不然,耶稣不会告诉“行淫的妇人”:我也不定你的罪,只是以后你别再犯罪了。

 

善良离开理性,爱心离开分别,只会让恶大行其道,它们会乔装打扮,会更名易容,今天可能以悲苦惨出现,明天可能以大义凛然出现,后天可能以慷慨激昂出现,它们情绪够饱满,内容够煽情,但目的只有一个,利用你的善良,让你变成它们的棋子。

 

谴责恶是不够的,我们必须有独立的判断,如果短期内不能判断,那么请试着“零容忍”,这不是冷漠,这是负责,永远不要低估人性中的恶。这不是冷漠,这是本分,永远要记得主训“就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非”。

 

理性与善良一样重要,它可以让你帮助到那些确确实实非常需要帮助的人。

 

后记:笔者不认为罗尔属于有意识的行骗,但是行为的确欠妥。

      愿孩子早日康复。

      愿公益更加完善。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



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