神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

牧师浅析:河南教会存在的异端和防范措施

作者: 胡艾茜 来源:基督时报2017年05月11日 08:13

从圣经里可以知道,从使徒时代就有“异端”的存在,并且一直到现在。异端多是打着基督教的旗号,以圣经里的一句或一段经文作为教义,来解释他们才是“正统”,要跟随他们的方式来“信仰”才能得救。

现今在中国各地,许多教会仍然受到异端的搅扰。如何辨别异端和防范异端呢?河南某市的焦牧师就“异端”的话题做了简单的分享。

“‘异端’是指一些自称是基督教,或类似基督教的信仰,但他们却曲解《圣经》真理,与教会坚持的基本教义相矛盾。”焦牧师表示,异端往往以得到上帝新的启示为名,到处招摇撞骗,诱惑信徒误入歧途。

该城市目前有信徒45万余人,教会整体呈现健康稳定发展态势,但也有异端会去滋扰教会的正常发展——有些异端已经成为社会和教会的毒瘤,威胁着教会正常发展,干扰了社会正常秩序,《圣经》称呼这些传播异端的人是“披着羊皮的狼”(太7:15)。焦牧师提到,根据调查,除了存在的少数教派,异端并无派别之分,他们的主张的“教义”和聚会形式也没有太大差别。

焦牧师介绍,目前K市教会常见异端有:东方闪电(全能神),吃牛肉派和灵灵教。

一.东方闪电

异端“东方闪电”现已发展成为邪教“全能神”,他们所传讲的信息却与基督教的教义完全相反。他们用曲解圣经、歪曲教义的方法,以“为我所用”、“唯我独尊”的态度对《圣经》和教义进行恶意的批判和取舍,利用了与他们有利的部分,否认了与他们不利的部分,逐步形成了一套系统的“理论体系”。基督教认为“圣经都是上帝所默示的”(提后3:16),但“东方闪电”却认为圣经只是人的作品,声称圣经已经过时,只有“全能神”新的“启示”才有价值。关于基督论,东方闪电炮制二次道成肉身歪理邪说,声称基督已经第二次道成肉身,而且是以女性形象出现,这明显与圣经教导不相符合。终末论是基督教教义组成部分,基督徒盼望耶稣二次再来,并坚信世界会有美好的结束。但是东方闪电莫名其妙宣扬基督再来具体日期,并用恐吓和威胁的方式诱惑他人入教。焦牧师认为,由此种种可以看出,东方闪电虽打着基督教旗号,但却是彻彻底底的一个骗子。

二.吃牛肉派

此异端在只存在个别地方,影响远不如东方闪电,但是也对教会造成一定影响。此派坚持让大家锻炼身体,多吃牛肉,鼓励大家做梦,明白上帝的意思,也让大家追求神迹,好些人为了治病加入该异端,此异端在K市影响较小,不成气候。

三.灵灵教

灵灵教的发起人是江苏省的华雪和,跟随他的人称他为“华教主”,被称为耶稣第二。灵灵教的一些骨干利用说方言、解方言来骗取钱财,其头目利用生日大搞祝圣活动,收取大量彩礼。灵灵教主张不要搞生产,农药不要打,天父会看顾,祷告室时大声喊“灵、灵、灵”。随着国家对灵灵教的取缔,现在该异端在K市近乎销声匿迹。

这些异端都声称自己的教义是绝对正确的,且聚会都比较隐秘——例如东方闪电聚会不会读圣经,只阅读他们发的小册子。而且他们对拉拢新人入教有很大热情,甚至到了不择手段、触犯国家法律、危害他人人身安全的地步。

焦牧师认为,这些打着基督教旗号的异端明显损害了基督教的形象,威胁着教会健康发展。有些信徒信仰根基尚浅,缺少对《圣经》和基本教义认识,面对似是而非的歪理邪说和花言巧语的诱惑,他们还不具备分辨的能力。有些信徒甚至离弃真道,信仰和家庭受到了亏损。因此牧师建议,教会除了做好内部建设和信徒牧养之外,还要担负起维护正统信仰的护教职责。

那么,教会如何防范异端呢?焦牧师提出两点建议:

一.为了增强迷惑性,异端的道理往往是似是而非,在这种情况下,加强对信徒牧养,将现存于教会中异端邪教名字和基本信息编辑成册;加强对正统福音信息的宣讲,让信徒明白基本信仰教义,夯实信徒信仰根基。

二.教会是防范异端主体,教会应成立防范异端邪教小组,建立防范异端联席机制,发现异端活动踪迹,应立即采取措施。另外,教会每年都应举办培训班,培养信徒灵性,揭露异端发展走向和危害程度,可以用现实中的例子,来说明异端对教会和社会的危害。有的地方教会发展宗教团体引领作用,为了防范异端,每年举办传道员培训班,除了圣经知识以外,在培训课程中加入防范异端邪教常识。例如在2012年12月,全能神在神州大地猖狂肆虐,有的地方教会组织人员编印《异端辨析和基督教基础信仰》一书,详细介绍了世界和中国现存异端邪教,发放到各基层堂点和教牧人员手中,传道员守候了教会,因此当时未曾发生任何讲台被抢事件。2014年,山东招远麦当劳餐厅事件发生后,也有地方教会及时向全市信徒发出《珍爱生命 远离邪教》的倡议书,并组织人员编印《认识邪教全能神》,及时发放到各个教会。通过实践证明,这些防范异端邪教的措施还是有效的。

除了教会要帮助信徒提高防范意识以外,信徒自身也需要提高防范异端的意识。焦牧师建议,首先,信徒应树立正确的信仰观和整全的《圣经》观,多多在《圣经》真理上进深;再次,信徒要正确看待人生的生死祸福,让信仰成为信徒热爱生活,积极向上的动力,而不是消极遁世的避难所。最后,不要抱着好奇的心态去听从异端教训,更不要被其表面的“热情”和“爱心”所迷惑,要深刻认识异端丑恶嘴脸,对于把握不准的教导和人员,应及时与教会沟通,增强自己防范异端的免疫力。

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