2024年04月20日
微信

约翰派博牧师答:避免理智主义的5个策略

作者: 义工 Jemima 翻译 | 来源:基督时报 | 2016年10月17日 09:03 |
播放

问:派博牧师,多年来你一直在强调关于冷静思考和感知内心感受的改革宗教学的方法。我们每个人都将会倒向这一边或那一边,要么强调的是反对理智思维的内心感受,要么就是反对内心感受的理智主义。这两种情况都需要避免。今天的问题是,一位听众想要知道:“亲爱的派博牧师,在三十多年的服侍当中,你在圣经学习和阐述中是如何避免出现的理智主义思想,就是那种冷淡的学术研究?”

派博牧师:

1.我想说的第一点就是我需要,并且我们都需要明确知道这一点很重要:这是我们与活着的基督之间不冰冷的、非唯智主义的、温暖的、实际且充满爱的关系。我们需要明确地清楚这一点。这非常重要是因为有太多人不明白这一点,我不断地遇到这样的人,他们要不就是因为性格的原因又或者是因为神学原因并认为无论你的情感做了什么都没有关系。换言之,他们认为情感就是列车末尾的餐厅。他们认为情感根本不重要。这听起来就很像提出问题的人反倒被劝说问题的重要性,询问原因这可能是好的。接下来就是我的原因。

排名第一且最为重要的诫命并不是认识主我们的神,而是爱主我们的神。这包括要尽心爱主你的神(太22:36-37)。保罗在哥林多前书的末尾说到:若有人不爱主,这人可咒可诅(林前16:22)。爱我们的主。耶稣说到,“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒”(太10:37)。换言之,耶稣这里所说的爱并不只是一种顺从的、持续守诫命的爱。这种爱并不是你对待孩子或者父母的爱。这是最深的、真诚的、充满爱的关系的爱。我们给耶稣的爱应该要远远多过我们给父母和孩子的爱。如果我们没有这样的爱,那么我们就不配得到耶稣的爱。

因此,这就是我要讲的第一件事。我们需完全,约翰派博需完全明白一点就是认识上帝却对祂没有真正的爱这是永恒的死亡。我必须要清楚明白这一点。因此当我想到如果自己在一个没有对上帝充满爱的冰冷框架下进行学术工作、写作工作、讲道工作或者是研究工作,这会让我浑身颤抖。因此寻求克服此听众所提到的理智主义已是一场生死抗争。这是第一件事。

2.我想讲的第二件事就是我们应该阅读所有的东西——圣经和其他的一切,尤其是文字性的东西。经文,以及了解经文里面的含义——我们需要阅读能够证明上帝属性的一切诫命,并不只是阅读有关祂的真理。魔鬼承认上帝是真理,或许牠所知道的上帝真理要比我们多。但是魔鬼不会承认上帝有至高的尊荣和给人带来最大的满足感。魔鬼会将牠自己凌驾于上帝之上。无论如何上帝的存在都不会给魔鬼带来喜乐和满足。

因此,我们阅读圣经的目的不应该是来自于魔鬼的。我们的目标不是为了让自己高于魔鬼的水平。我们的目标无疑是要看看圣经中到底是在讲什么以及有关上帝的真理是什么——但总是要更多的、更多的以一种感知上帝的尊荣和珍视上帝就是财富的态度来阅读圣经。我们的目标是在圣经中看到上帝尊贵属性的无数原因,而不只是了解上帝的存在或祂所为人类作出的贡献。我们所有关于神学的感情都应该是为了颂赞上帝对我们的接纳和赐给我们的喜乐。这样的情感会影响你阅读圣经的方式。这就是我努力去做的事情。我努力去阅读圣经。你阅读上帝属性存在的诫命、祂尊贵属性的证明以及祂全然美丽并给人带来满足感的显示。

彼得在彼得前书2:1-2写到,“就要爱慕那纯净的灵奶”——我想他的意思是指那话语的灵奶——“叫你们因此渐长,以致得救。你们若尝过主恩的滋味,就必如此。”“你们若尝过主恩的滋味”的要点是指什么?这句话的意思是说世界上的任何饮水我们若不带有主恩的滋味都不会使我们成长以致得救。饮用话语的目的是为了尝尝主恩的滋味。这样的品尝是有来自于上帝的营养滋润并帮助我们渐长以致得救。因此这就是我要讲的第二点。在我们所有的阅读当中,请关注上帝属性存在的经文,而非只是祂的真理。

3.接下来会引出我要说的第三点,当我经历到不可能靠我自己来完成的时候,在我们的阅读中就会看到珍视的目的或是感受上帝的宝贵或享受上帝的全然美丽。你不可能使自己来给上帝定价。你可以使自己来阅读上帝的话语。你可以使自己罗列出来你所看到的上帝的属性。但是你不能使自己来感受这些属性是多么的奇妙。这就是为什么诗篇的作者哭喊着说:求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。(诗篇119:18)

因此,第三点是:祷告、祷告、祷告。并且我们不要只是祷告祈求得到让我们看见神属性的启示,而是得到感知神属性的启示。我们可以如诗篇90:14那样祷告,“求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。”为什么在这个世界上诗篇的作者要那样祷告,只是因为当人类的心灵听到和看到上帝的美好时却无法自然地感知到吗?上帝会在这件事上做工。我们会祈求上帝在祂的里面使我们得到满足。因此,祷告是绝对的重要,这不仅仅可以使我们的眼目张开,而且还会唤醒我们对上帝的爱。

4.我想说的第四件事就是,除了圣经之外我还会阅读一些作者的文章,他们对上帝有很深的认识并且能够强烈地感知上帝的同在。同时他们也能够清晰强有力地表达出对上帝的认知和感受。对于我来说,我主要会阅读约拿单爱德华兹、约翰欧文、C.S.刘易斯等基督徒的文章。你需要找出那些上帝伟大的先知、强烈爱慕上帝的人以及那些能够表达出看见上帝同在与慈爱的人们,以便于他们的文章可以用真理和对上帝强烈的爱来喂养你的灵魂。

Tony,我知道你会将约翰牛顿(John Newton)放进那个名单当中,要是我的话也会这样。他是一位近代的清教徒,他对事物有较深的看法并且能够优美地表达出自己的看法也能够深入地感知事物。所以他也是第四位我会阅读的作者。

5.最后我要说,张开你的嘴并且向你的家人、朋友、邻居和同事来证明上帝的全然美丽和你在其中的喜乐。当我们恰到好处地向别人表达我们的喜乐时也就是在强化喜乐本身。一次喜乐的分享就等于双倍的喜乐。上帝喜悦我们去宣教。上帝喜悦我们作见证。上帝喜悦我们去分享。上帝爱人们。祂不喜欢将对人们爱隐藏起来。因此,当我们打开自己的情感并且把这些情感向人们分享出来,上帝就会很高兴并且我们的喜乐也会被加强。

以上就是我认为可以对抗冰冷理智主义的五点策略。还有很多别的策略,但是这五点或许已经足够来树立起感知上帝的轨道。

原文链接可按此,感谢义工 Jemima 的翻译。

立场声明

基督时报特约/自由撰稿人文章,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话 (021-6224 3972) ‬或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(ChTimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。