福音时评：从酒店遇袭谈“尊重女性”不能仅仅只是口号

网友弯弯在北京如家旗下和颐酒店遇袭的惊魂事件，在网上引起了无数人的关注和热议。微博公众号转发、媒体报道、大众传播，几日来都是在议论这件事。酒店方、警局迫于舆论的压力公开发文表态，却是不痛不痒，责任互推：酒店方毫无道歉的诚意，有种“事不关己高高挂起”的感觉；警方从一开始就走“犯罪嫌疑人疑似醉酒”路线，将犯罪动机弱化。

好像疫苗的事件才刚淡去不久，此次公共场合遇袭事件再度掀起了热潮。似乎这个社会就从来没让人平静过，一波未平一波又起，从不消停。不知道这次女生公共场合遇袭事件又能被记住多久呢？还是最后随着时间的流逝也这样不了了之了？

多么可怕的经历！多了令人心寒的结果！住在一个星级酒店随时会被拖走，罪恶已经蔓延在了光天化日之下，然而报警却似乎毫无用处，酒店也不与负责，事件的女主最后只能沦落到在网上发帖来寻求帮助。

事件发生后，微博、报道纷纷发文，教姑娘们在遇到危险时如何自救。可笑的是非黑白观：女生被袭要自救，女生被骚扰了要自救，女生遇危险了要自救……这个世界好像已经没有所谓的正义与公道，“无论遇到什么突发危险女生都要先学会自救”。而所有人也觉得这才是正常的——女生需要自救。

与酒店遇袭事件几乎一同出来的另一则新闻，是柳岩在包贝尔的婚礼上，被伴郎团围攻差点扔进水里，不也有人嘲笑“谁让她平时穿得性感，被玩笑也是活该”。柳岩曾在某个访谈节目上说：性感只是我的标签，我三观很正。

不正的是谁呢？是公众吗？还是这个扭曲的社会？我们真的需要去改变自己腐朽的想法了，不要还停留在那个“男尊女卑”的远古时期，世界每天都在改变，科技、经济水平如同火箭一般前进，我们的想法却还如同乌龟一样停留在原地。

什么叫尊重女性？什么叫女性社会地位平等？难道仅仅只是一句口号？中国一直标榜自己是文明大国，然而只是在这些基本的道德底线上就能检验出来，是否真是“文明”。女人作为独立的存在，有她应该享有到的权利和人格尊重：不是因为她是个女人，所以她就应该相夫教子；就该依赖他人；就该走在男人身后；就该注重家庭而不注重事业；就该是个弱者……

有多少的男人成功了，别人会觉得他是真正的成功，而女人成功了，别人会觉得她太厉害，她的家庭肯定不幸福；又有多少女性的事业只能走在男人后面，一旦进入婚姻家庭，就要放下事业完全投身于相夫教子之中。女性无论做什么都永远不如男性，即便是在一些重要的岗位上，女性要员也远远少于男性。

耶稣所在的时代，社会妇女地位也是极其低下的。在古希腊，一位即使受景仰的雅典妇女如果没有可靠的男性陪伴，不得离开自己的家。当丈夫与朋友在家中做客时，妻子甚至不可与他们同桌吃饭。在古罗马，妇女无份享受男人所拥有的权利与特权。然而，耶稣基督的出现，使希腊、罗马、犹太妇女千百年来极其低下的地位受到根本性的冲击。耶稣基督的言行把妇女的地位提到了新的高度。

耶稣基督通过言传声教批评了这些古老的、明确规定妇女社会地位、智力、精神等方面均为低下的信条与做法。

耶稣在井旁遇到撒玛利亚妇人，向她要水喝，以平等、平和的方式与她交流；在马大家做客，耶稣夸赞了玛利亚听道的举动；患血漏的女人摸了耶稣的衣裳，耶稣也未曾责备她，只是让她平平安安的回去；耶稣死后复活，首先向妇女显现，让她们去告诉门徒们自己已经死里复活——耶稣坚持妇女享有平等的权利，一直在保护、支持着这个“弱势”群体。

耶稣并没有发起任何的“保护妇女”运动，也没有宣扬过任何“关爱妇女”的口号，但他切切实实的在言语、行为上尊重了妇女，给后人树立了可效仿的榜样。