神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

福音之眼看影视:从《太阳的后裔》来看使命与责任

作者: 岳恩 来源:基督时报2016年04月06日 10:35
来源:豆瓣
来源:豆瓣

近期,一部韩剧《太阳的后裔》火爆了全球,一时间,宋仲基的“撩妹”、宋慧乔的“冻龄”也成为了热门词。有网友总结,过去的韩剧有三宝:癌症、车祸、治不好。然而现在却是:长腿、养眼和土豪。

但笔者认为,如果仅仅只有这三样,《太阳的后裔》并不足以让它成为一部如此受欢迎的剧,最大的区别还是在于,它里面所蕴含着的世界观、价值观与其它韩剧完全不同。

趁着清明节三天小长假,笔者在家里看了几集,一如既往的爱情贯穿全剧,作为特种兵的男一和医生女一在救死扶伤、解救人质之余,还要谈谈情说说爱,不过,这并不影响剧中对使命、责任的刻画。

剧中的男主角柳时镇,他与女主之间有着感情纠葛,然而爱情却不是他生命的全部。首先他看重的是他的军人身份——荣耀的,神圣的,因为是“军人”,所以他肩负着重大的责任与使命。尽管很多时候,这个身份使他在爱情上受到了阻碍,他依然尊重自己的身份,也牢记自己的使命:对国家尽忠,对人民尽责。

柳时镇是驻扎在乌鲁克的特种兵,他们在这种荒无人烟的地方维护边界和平,支持联合国的工作,解救人质,非常危险。然而他说:“在这期间,我牺牲了三位战友……我们之所以从事这种工作,是因为总要有人做这些事情。”

剧中作为他上司的女二父亲尹吉俊有过这样一段对话,令人印象深刻:“也许对于你们来说,国家安保是坐在密室里讨论的政治,是在摄像机面前喧哗的外交;但对我的部下们来说,却是奉献全部青春保卫的祖国,豁出性命执行的任务和命令。无论在作战时牺牲还是被俘,都留不下姓名和名誉,他们之所以听从祖国的召唤光荣赴战,是因为坚信保卫大韩民国国民的生命,就是保卫国家。”

看到这里的时候,不能说不受到震撼。今天我们能在办公室里、在家里、在街边,享受着亲朋好友之间的欢乐、祥和时光,这背后有多少人的牺牲,是我们所不知道的。在我国,有多少军人常年驻扎边境,缉毒、侦查走私犯罪案件,侦破一件又一件的案子,保守着国人的安全与和平。而这些军人们,不能回家,不能与亲人团聚,有些的甚至不能以真实名字示人。

女一姜暮烟在乌鲁克的地震时,竭尽全力去拯救那些还有生命气息的伤员。当时姜暮烟已经要离开乌鲁克,然而知道地震发生时她选择了第一时间返回,甚至连脚上的凉鞋都来不及换下,几乎赤裸着双脚在震后的废墟中穿梭、救人。

似乎是很平实的故事,却是如此的真实感人。姜暮烟所做的,仅仅只是一个医生该做的,但又不是任何人能做到的。她牢牢记着自己的从医生涯开始时的宣誓:“现在允许我从事医疗事业,我庄严宣誓将我的毕生奉献给人类服务,把病人的健康与生命放在首位,无论种族、宗教、国籍和社会地位。只对病人履行我的义务,即使受到威胁,也绝不利用我的知识去做违背人道的事。以上誓言,我以人格担保,是自主而郑重的。”

军人和医生的使命感令他们两人彼此心照不宣,战斗在各自的前线,散发着力量和光芒,或许,这就是“太阳的后裔”名字的由来吧!

不得不说,相比起一般的爱情剧、家庭伦理剧,《太阳的后裔》深入去看时,确实有很多能够触动人心的地方。当然,如果仅仅只是把它当成一部爱情电视剧,闲暇之余看看宋仲基的帅气撩妹,宋慧乔的穿衣装扮也并无不可。不过相比起这些,剧中的“使命”与“责任”更加惹人心动,不是吗?

圣经·腓立比书里如此说:“我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓3:13-14)”。保罗一直牢牢记着自己的使命,从来不敢忘记,为要完成神给与的“大使命”竭尽全力去奔跑。

我们人生有没有需要或者必须去担负的使命呢?对待这样的使命时,我们的态度又是怎样的?是将它视作比万事更为重要?还是将它排在了自我需求的后面?这是值得每个人都去省察的。

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话(010-82233254)或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(jidushibao2013)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。

头条新闻

福音时评:饶恕不等于免责,无公义则无饶恕——由江歌遇害事件所想到的

图片资讯