牧者观点：中国教会若再不重视音乐会遇到很大增长瓶颈

近几十年来，中国教会蓬勃增长，从不足百万到如今数千万信众，全世界教会也因为注目中国教会的增长。但如果中国教会不看到音乐的重要性，那么会遇到很大的增长瓶颈。

日前，一位东北教会的领袖P牧师与基督时报的同工分享了自己对此的担忧。他说，其实现在他已经看到这样的增长瓶颈出现。

另外一位在全国各地奔走做教会音乐培训的X老师对此表示回应，他以“马其顿的呼声”来形容自己的呼吁，他说，比起现在很多教会看重的讲道人培训、同工培训来说，其实音乐工人的培养重要性不在这些之下，教会要看到这样的需要进行转变。

教会音乐质量的衰落带来的增长瓶颈

P牧师说在基层做牧会多年，各处走访，因此了解不少教会的实际情况。他回忆说，10多年前有不少人分享自己为什么走进教堂呢？因为听到教堂在唱哪首诗歌时非常感动，于是就来了，但是这几年他对比说，基本上很少听到这样的见证。

他还说到，以前周围的人即使不信主，也常常会夸赞教会的音乐很好听，但这些年来教堂周围的人前来抱怨说“你们那是什么音乐啊，怎么那么难听呢？”

关于增长瓶颈他也看到了，十多年前只要盖个教堂就会坐满，但是现在也是建了很多趟，却很难坐满了，当然这有很多综合原因，但其中他认为重要的一个是音乐，“礼拜堂建设的很华丽，但进去的话，音乐空空、内在牧养空空，里面没有东西，很难吸引人留下来。”

他非常担忧的是，当下基层教会对音乐的忽视，整个会众对音乐的理解，教会重视的程度都不够，但看未来趋势的话，教会如果不重视音乐质量等这些内在的东西，增长瓶颈是必然越来越明显的。

P牧师还分享了8月底在东北神学院举行的““普天下当向主欢呼”的暑期圣乐营，这是东北神学院与大连圣乐资源中心共同举办的。邀来本次营会的谭静芝博士及周瑞芳牧师等香港圣乐促进会成员们针对全国各地300多位参与教堂音乐服事的弟兄姐妹们，分享了崇拜音乐的选择、运用好演绎等重要话题，参与者均收获颇丰。他认为，这样的活动对于中国教会圣乐与崇拜的提升非常有必要和帮助。

中国教会的敬拜应该更加重要音乐

X老师对于来自基层教会的P牧师所分享的中国教会面临的音乐问题深有同感。他甚至认为，现在教会的赞美水平和以前的中国教会相比，其实是“倒退的”。

他说到，中国教会需要更新敬拜的观念。首先，要看到音乐对于崇拜的重要意义。X老师说到，英文中的崇拜和服务是一个词都是“Service”，这是很有意思的，西方教会里面，主日崇拜中很重要的一个方面是鼓励会众们一同邀请新人来，并且全体弟兄姐妹应当一同“服务”他们，这在他们看来是非常重要的，而音乐是带领新人、服务新人中非常重要的部分。

不少教会尤其是华人教会觉得主日礼拜最重要的是讲道，X老师介绍说，大多教会认为讲道前的赞美只是做讲道的预备而已，“这其实是非常错误的观念，之前的赞美是敬拜的重要部分，而这与音乐息息相关。”如果教会音乐做的好，可以直接提升敬拜的质量，帮助信徒生命的成长。

他认为中国教会要有一种转变，就是以讲道为主轴的敬拜，变为以赞美为主轴的敬拜。

音乐和赞美教会合一也非常重要

不仅对单个教会，音乐和赞美对教会合一也非常重要。X老师说，新教的一个特点是宗派很多，而且各自观点不一样，常常很难对话和联合，但音乐是个很重要的渠道。“没人说《奇异恩典》你是基要派或者你是灵恩派，你就不能唱。”

X老师幽默的说，“将来到了天国上是不需要讲道的，因为天国里面讲道好的人太多，有彼得有保罗，有很多人，但是大家都不讲了，都听主耶稣的。但是天国上有敬拜赞美。”敬拜赞美不仅关乎地上的事，也是关乎天上的事。

教会重视音乐对于吸引年轻人也很有帮助

时下，也是后现代年轻人文化很流行的时代。在这样的背景下，教会重视音对于吸引年轻人也非常有帮助。X老师说，“年轻人都喜欢玩Band（乐队），但是来教会整个礼拜从头到尾觉得只是一个人在台上讲道没劲。你如果告诉他一起服事，让他一起做音乐，他会觉得很有参与感。他可以为主赢得和他类似的那一群人，让他们去服事他们同一代的人。

X老师认为，教会用保守的理由让孩子流失到世界上。他拿自己的孩子喜欢跳舞做例子说，“我宁可让他在教会里面跳，也不要让孩子去外面夜总会跳。”在教会里面藉着舞蹈、音乐可以学习敬拜，学习信仰，如果教会没提供这样的空间，孩子也许都会被世界掳了去，这是我们极大的不负责任和损失。

他举出使徒行传里面彼得10章在与非犹太人哥尼流碰面之前上帝给他看的异象、在彼得的异象中，他看见天上降下一个器皿，里面有各种四足的走兽和天空的飞鸟。有声音命令彼得宰了吃。彼得无法接受，因为根据旧约的律法，这些不属于符合教规的食物（kashrut），不能食用。于是又有声音告诉彼得：神所洁净的，不可当作俗物，这样的异象一连三次。

“神许可说你可以吃了，彼得说“不可”，还说‘万万不可’。”我们常常也是如此，X老师说，“上帝把我们从撒旦的手中拯救出来了，但我们又跳入律法的捆绑中。”

他认为，教会要有符合时代的、更加开放的思维，这样才能赢得更多灵魂。

中国教会讲道人缺，音乐工人更缺

让他感到痛心的还有，中国教会不重视音乐工人的培养。“讲道好的人多的是，想努力学习讲道的人也多的是，可是音乐人才的缺乏却很少人看到。”

“如果说中国教会讲道人缺的话，那其实音乐工人更缺。”

不求一个音乐家，但求一个好的音乐同工

X老师认为，中国教会要加强音乐工人的培养。“培养音乐工人不是音乐家”他澄清不少教会的误解。“不少人一提到要重视音乐，就觉得要培养出个音乐家来。他其实大可不必，音乐家毕竟需要天赋的才华，几十年才有一个，但培养出来的基础性的音乐同工是非常必要的。”

他说，自己南北各地走了很多教会，三自和家庭教会都包括在内，发现基本上很少有教会有一个比较合格的司琴。“我请他们给我现场谈下，谈完之后就一种感觉‘乱弹琴’。”X老师说，所以教会加强基础性音乐同工的培训很重要。

“我们教会的心态不要是求一个音乐家，但求一个好的音乐同工就可以。”X老师说到。

带着这样的心，X老师认为，教会要多多鼓励平信徒参与音乐培训，即使是大妈级别的信徒们都可以，不在乎你现在有什么能力，只要你有热心，都可以多多参与快捷式的弹奏培训，几个月可以弹奏一些赞美诗的重要曲目，可以帮助到教会。

“要培养一般人起来。”X老师说，“我们不是说要装备主的精兵吗？要装备工人不仅仅是只是装备讲道的人，还要装备音乐的人。”

他以“马其顿的呼声”来形容自己的呼声，希望中国教会更加看到音乐工人培养的重要。他说：“当时看马其顿的呼声之后就传到了一个人，只是一个人改变了。但却带动了整个欧洲大陆的属灵大复兴。所以我们看上去一个人有什么用，但是每个音乐工人的培养都与未来中国教会的大复兴有关系。”