2024年03月29日
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做个积极的家长 多说造就孩子的话语

作者: 义工 柴恩 翻译 | 来源:基督时报 | 2013年11月04日 03:58 |
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我家主日早上总会发生这样的状况。但愿我能称之为,去做礼拜前的自我反省精神。然而,有些时候,场面就好像火山爆发那种势头,我们要夺门而出做礼拜。我们身处一场争分夺秒的战役中,同时又竭尽全力避免造成伤亡。

多年来,当孩子们渐渐长大时,这个战役已经慢慢结束了。但是,我仍记忆犹新,一幅周日的画面,正值9岁的女儿是我们和和气气与准点不误时的主要障碍。不可思议的是,有一个主日早上,她出现在门口,非常准点而且整装待发—— 但却顶着个蓬头乱发。我回应一点都不冷静。

“看看你的头发,茉莉!这样子你可出不来门!”我咆哮道。“我要告诉你多少次,你才记得去梳头发?”

当看到她一脸心碎的样子时,我里面马上感觉到一阵后悔。

“今天早上我都这么努力了,妈妈。”她小声地说道,“难道我得不到一点称赞吗?”

作为彻头彻尾的完美主义者,我很自然就会倾向于挑剔,而不是给予积极正面的回应。更要命的是,我内心有无法遏制的倾向,想要小题大作。因此,令人难过的是,做我家的孩子有时是件很难应付的事。

值得感恩的是,几年前,神开始打开我的眼睛,让我看到我的挑剔欲如何挫败了孩子们的情绪,如何慢慢削弱我们关系的亲密度。神驱使我问自己一些不容易但有启发性的问题。

我要的是健康良好的关系还是要让人感觉刚正不阿?

我对孩子们诸多缺点的评价,往往都是相当正确的。但是,底线是这样的:不断的批评阻碍建立亲密关系。我固执地坚持给予刚正不阿的回应,而非小心翼翼地选择开战,这不断在破坏我的目标,那就是建立一个开放、温馨、友爱的家庭环境。

有哪位父母会比耶稣更为刚正不阿呢?然而,他从来没有像挥动战斧一样挥舞他的权威。他循循善诱地做出指正,不带杀伤力,提供实在的智慧,帮助防止以后再犯错误。

约翰福音第8章讲述了那个妓女的故事,她被法利赛人用石头讨罪。然而,基督却没有谴责,也没有批评。他并没有严厉指责她,也没有讲述她的罪行。相反,他给出了爱和恩典,同时他提供了明确的命令( “去吧。从此不要再犯罪了。”约翰福音8:11 ) ,并给她一次改过自新的机会。

这关乎品格,还是你想要管制呢?

当我学习为人父母的过程中,我意识到:大部分我想提出的批评实际上基于我的偏好。如果我的孩子们没有按照我的做事方式去做,或者没有按照我想要他们做的方式去做,我会感到非常诅丧。

我开始扪心自问,“难道这真的很要紧吗?他们所做的如果是关于品格的问题,我需要指正,如只是一个关乎管制的问题,我需要放手,这是他们的问题,还是我的?”

举个例子,撒谎和对人不敬,需要待之以应时、有效的管教。然而,对乱糟糟的橱柜、不整洁的床铺不断地发表挑剔,会削弱我们关系的紧密,当我们需要面对至关重要的问题时,也使我们的影响力打折扣。

我的目标是外在表现,还是内在顺服?

法利赛人是极致的律法遵守者。然而,耶稣把他们比作“粉饰的坟墓,外面固然显得美丽,里面却装满了死人骨头和一切污秽。” (马太福音23:27 )

内心虽不满,外在表现可能仍会顺服的,但这也使人生出潜在的怨恨,给别人也贴标签的态度,和基于表现论价值的习惯。我们的孩子会跟法利赛人一样,变得善于先寻找不好的。

最重要的是,不断的挑毛病给孩子们对上帝的感知上带来负面影响。他们学习到的是,视神为惩罚的神,而不是恩典的神。他们学会了忧虑而不是信靠。 “我连父母的标准都达不到,那又怎么可能好到让神悦纳呢?”

当我们学像祂的仁爱和恩典时,我们引导他们来到一位饶恕人,有耐心,接纳人的父亲面前。这样的关系,生出的是顺服,而不是对报应的惧怕,也不是言语的亵渎。

智慧人的心教训他的口,又使他的嘴增长学问。

良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治。有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。——箴言16:23-25 ​​

只要我们建立关系,我们就会留下影响。我们可以允许我们的言词跟在我们的情绪走,发射出导弹式的言语,造成长久无法愈合的伤口。或者,我们的话语可以是积极的,有建设性的,鼓励孩子们去成长、翱翔。选择在乎我们。

本文由义工翻译 原文作者是Melinda Means 阅读原文请按

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