神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

精品栏目 - 学术

非基运动浅析:保教权之下的洋大人

非基运动浅析:保教权之下的洋大人

​宗教改革之后,天主教的地盘损失大半,与此同时政治影响力和号召力也大为减弱,因而在政治上对那些剩下的天主教国家更加依赖。同时因为海外殖民地的兴起,教皇更加希望依赖这些国家的海外殖民策略来扩展天主教的影响,实现天主教的复兴。天主教国家也需要宗教作为先锋,在精神上首先殖民。因此作为交换,天主教教皇授予这些殖民国家保教权。

  • 精英与平民的对决(下)——对非基运动的反思

    【历史】

    精英与平民的对决(下)——对非基运动的反思

    我们一般都是把非基运动看成是基督教与非基督教者之间双方的对立运动,却很少有跳出这个角度的观察者。重新回顾中国历史,应当给我们以启发。

    李道南 2017年07月14日 14时35分35秒

  • 精英与平民的对决(上)——对非基运动的反思

    【时事评点】

    精英与平民的对决(上)——对非基运动的反思

    那么为什么,在中国已经传播了一百年的基督教却禁不住这刚刚在中国兴起的新运动的冲击?至今都鲜有看到来自基督教内部的对非基运动的反思文章。

    李道南 2017年07月14日 14时31分03秒

  • 从福音本土化的历史发展历程看福音与文化息息相关

    【其他】

    从福音本土化的历史发展历程看福音与文化息息相关

    ​本地化是一个从历史角度更容易明晰的神学问题,米兰天主教大学老师乔万里(Agostino Giovagoli)在“利玛窦与南昌:教会中国化暨本地化”研讨会发言,讲述了福音本土化的历史发展历程,并阐述了在历史中曾提出的“要打造本地化教会”“福音与文化息息相关”“除非在文化中生根,否则真理并不存在”等观念。实际上,在天主教历史中,本地化也经历了从萌生、到确立,再到实践的过程。

    姚颂恕 2017年04月18日 21时39分45秒

  • 学者从文化变迁谈基督教中国化

    【其他】

    学者从文化变迁谈基督教中国化

    ​如果说,基督教的中国化是指基督教的“中国版本”和“标准版本”之间的差异性,那么,基督教中国化是不可避免的必然现象。复旦大学复旦发展研究院研究员陈纳从文化变迁看基督教中国化问题,认为,基督宗教在中国的传播和发展过程,是基督教文化与中国文化(尤其是孔儒文化)之间互动并引发社会文化变迁的过程。

    姚颂恕 2017年04月18日 21时29分21秒

  • 【神学教育】

    基督徒:三一真神的子民 向外开放又处于关系之中的独特个体

    ​是做集体主义者,还是个人主义者?很显然,走向任何一种相对极端的“主义”都容易出问题。基督徒到底如何自处?三位一体的教义告诉我们,一个具有上帝形象的“位格人”既不应该是个人主义者,也不应该是集体主义者,而应该是一个向外开放、处于关系之中的独特个体。

    姚颂恕 2017年06月29日 11时51分55秒

  • 利玛窦来华传教对周口基督教会本地化的启示

    【其他】

    利玛窦来华传教对周口基督教会本地化的启示

    周口教会不但秉承基督教信仰的精神,而且在社会服务与促进社会和谐发展万面进行了有益的尝试。尤其“河”文化神学思想和‘三堂”“三员’‘发展理念,都有利玛窦在华传教的影子,并开创了基督教在地化良好局面。河南省周口市基督教两会牧师马鑫在“利玛窦与南昌:教会中国化暨本地化”研讨会发言,介绍了周口基督教会本地化的实践与成果。

    姚颂恕 2017年04月18日 21时27分35秒

  • 利玛窦的《记忆法》晚明时代对福传的促进及对今天的启迪

    【其他】

    利玛窦的《记忆法》晚明时代对福传的促进及对今天的启迪

    ​在晚明时代天主教在华的传播与发展取得了辉煌的成就。当耶稣会将传教范围扩展到中国时,他们面对的是一个与西方文明迥异、传衍数千年的文化体系。这个文化是以儒家为主导,对外来文明有着非常强烈的拒斥力。

    姚颂恕 2017年04月18日 21时37分41秒

  • 由利玛窦“敬天祭祖”观引发的思考——从赣南客家文化浅谈教会本地化

    【其他】

    由利玛窦“敬天祭祖”观引发的思考——从赣南客家文化浅谈教会本地化

    ​天主教江西教区乔天庆神父在“利玛窦与南昌:教会中国化暨本地化”研讨会发言,他结合利玛窦的“敬天祭祖”观做思考,以赣南客家文化与当地教会的融合为例论述乐教会本地化问题。

    姚颂恕 2017年04月18日 21时17分59秒

  • 南昌文化工程中利玛窦形象设计

    【其他】

    南昌文化工程中利玛窦形象设计

    ​医生、作家、创意艺术家和《赣风》杂志总编杨建葆教授在“利玛窦与南昌:教会中国化暨本地化”研讨会发言,介绍了近10年来南昌文华工程中的利玛窦形象设计。如今,在南昌至少有4处注明的利玛窦形象景观。

    姚颂恕 2017年04月18日 21时20分59秒

1 2 3 4 5 6 7 > >>