2024年03月28日
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闻毅

一位河南农村基层传道人,服事数十年,热爱文字与思考。如果弟兄姊妹愿意回应,可以在平台上讨论或电话沟通,作者电话15993130529

闻毅—作者文章

  • 小心!妄用信心就是在试探神

    人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。(来11:6)基督徒的信心必须是建立在上帝的应许与圣经真理之上,否则的话,人的信仰就很可能成为妄信或迷信,会造成非常可怕的后果。
  • 基督徒的情感中可以有忧虑哀恸吗?

    ​在人人都追求物质富裕、宴乐享受的时代,可能没有一个人愿意在忧虑中度日,与哀恸为伴。自古以来人们对于“幸福”一词的理解是各有不同的,不同生活方式的人自然有不同的价值观念。一般人认为“幸福”就是:一帆风顺、家道富有、身体健康、妻贤子孝等等……
  • 老一代的见证:双枪女匪首悔改归正后所蒙奇妙祝福

    笔者所服事的教会的一个区域里,在老一代信徒中间,流传着一个动人的传奇故事,这故事不但在当时被人们引为美谈,而且还激励着下一代信服神的应许,接受神的救恩。1915年,在河南某地一户姓李的贫困农民家庭里出生了一个女孩,父母为孩子取名叫树莲。这孩子从小就与众不同……
  • 一传道人对逝去亲人的怀念:他们一生劳苦艰辛,却蒙了神的纪念

    ​在家里,在无人的时候,我总是不自觉地推开那扇房门,走进母亲住过的房间,站在她睡过的床前。常常有无边的思绪,涌上经不起太大曲折变故的心灵,使我深深陷入对父母亲的怀念之中。我想,这也许是我软弱的良心对父母生养之恩的血统情感性的自然表达罢……
  • 农村家庭教会是否需要按立牧师长老?

    ​“牧师”、“长老”这些神圣的职称在圣经中神早已藉使徒设立 (弗4:11、多1:5)。在历史上,有些地方的教会有这些职分的设立,而有些地方的教会只有这种职分的工作,却没有这种职分的称谓。
  • 今天我们信仰仍需预备为主受苦吗?

    自从人类的始祖亚当夏娃犯罪堕落之后,世界就被魔鬼控制,魔鬼成了这世界的王,这世界的神,人类就落在魔鬼的权下,死亡也临到了全人类。因为经上也是这样说的:“这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。”(罗5:12)
  • 家庭教会中牧者的身份该怎样定位?

    ​家庭教会若要转型,牧养与管理的工作若要革新,教会中的牧者、传道人、长老、执事等有关领袖可能就要首当其冲了。因为领袖怎样,他所带领的教会必定怎样。所以如果没有一个以圣经真理及会众认同的界定领袖标准的话,那么教会的滞后、混乱,甚至成为一盘散沙就不可避免了。
  • 基督徒与基督教徒有什么不同?

    ​相传,过去有一个地方的官府对教会进行逼迫,有一个传道人被地方官抓去审讯,那官员拍桌瞪眼怒吼道:“告诉我,你们基督教徒究竟要干什么?”这位传道人回答道:“我不是一个基督教徒。”那官员说:“怎么?我还没有向你用刑,你就要否定自己的信仰身份了吗?”……
  • 没有享过一天福的妻子,因为有基督就充满幸福感

    不少的媒体与信息交流平台,对于什么是幸福以及幸福指数做过一定数量的调查问卷与定义评估。在调查中,有人说身体健康是幸福,有人说事业成功是幸福,有人说家庭和睦是幸福,更有一些人说有钱有权是幸福。对此问题,仁者见仁,智者见智,各抒己见,莫衷一是。
  • 假如世界没有罪恶……

    19世纪英国著名的批判现实主义小说家狄更斯,在他的名著《双城记》的序言中,有这样一段话:“那是一个最好的时代,也是最坏的时代;那是一个智慧的时代,也是愚昧的时代;那是一个信仰的时代,也是怀疑的时代;那是一个光明的季节,也是黑暗的季节;那是一个希望之春,也是失望之冬;我们面前一无所缺,我们面前一无所有...